这种目空一切，倒与西门庆一脉相承：即使奸了嫦娥、织女，拐了许飞琼，盗了西王母的女儿，也不减我泼天富贵！这就不由得让人好奇了，从历史上的西门庆到今天的彪哥，为什么基层牛人从来都是这么拽？
然而，面对西门庆这样的恶霸——恶吏的结合体，弱者老百姓就势必成了案板上的鱼！
彪哥比西门庆有过之而无不及，老妇人被打骨折的背后，本质上更是基层社会又一起乱政、抗法、霸财、行凶的涉黑事件。在于某凤私宅家里，四暴徒大白天闯入，将老妇人打致骨折，其中的崔某孟还被网上通缉，然后扬长而去。
朗朗乾坤啊！唉！
像西门庆、彪哥这种恶人，老百姓惩治不了，难道法律还惩治不了吗？这些恶人通过权利后台、利益输送和势力压迫，为自己撑起了一顶官场保护伞。
西门庆的后台，是阳谷县知县。县里出了人命，知县应该升堂判案子，可是知县收了西门庆的贿赂，也就睁一只眼闭一只眼，默认武大郎是犯了心疼病死的。县里的其他官吏，私下收了西门庆的好处，也不会去调查取证，推诿说：“但凡人命之事，须要尸、伤、病、物、踪五件事全，方可推问得。”
从知县到狱吏到何九叔，有了这顶官场保护伞，西门庆每天照样吃吃喝喝，跟潘金莲乱搞。那么，彪哥的后台又是谁？他的官场保护伞有多大？如果顺藤摸瓜，又会查到什么？
而令人吊诡的是，一个个官员粉默登场。先是彪哥委托村支书找受害者家属调解，说如果微博上删除掉对其的举报材料，愿给受害者经济好处；然后是某领导委托在某机关上班的刘先生给受害者家属打电话，说如能在微博上删除掉对彪哥的举报材料，一切都好说。此案已于2019年11月转办，至今已有两年有余，有那么复杂么？这里面是否存在不作为、慢作为问题？
但凡有弱者被欺凌的地方，必然有沉默的大多数，尤其是当地基层社会不能保证普通人人生保障的时候，金钱一旦说了话，真理和真相一定会被迫闭上嘴巴。
世上没有不透风的墙。武大郎怎么死的，街坊邻居知道，可是街坊邻居什么反应呢？众邻居明知道此人死的不明，不敢过问。西门庆是恶霸，知道作恶无非就是胆子大一点。面对恶人行恶，人往往是沉默的。只要确信这份沉默，恶霸就可以无恶不作。彪哥又何尝不知，不然怎么会有“不服就去告，打了也是白打”的大话。
时间会抹去记忆，即使是光天化日之下闯入私宅把老妇人打致骨折，也会在日常的琐碎中被人彻底遗忘。不过，总有人会打破沉默，比如武松。
一开始，武松伸张正义，走的是法律途径。武松第一时间去找了何九叔，拿到了哥哥被毒死的证据。然而，武松把人证物证送到县衙，得不到任何回应。他的伸冤，得到的只是知县不疼不痒的训斥：“武松，你也是个本县都头，不省得法度？你不可造次。”
当法律途径得不到正当解决，武松只好诉诸暴力与牺牲。他一刀剜了潘金莲的心，又寻至狮子楼，一刀砍下了西门庆的头。替哥哥伸冤后，武松也成了手里握有两条人命的杀人犯。他本是打虎英雄，是县里的武都头，也受知县有意抬举，但自从他决心输出暴力铲除黑恶势力，他的一生也就跟着毁了。
回到本案，受害者一家自知身单力薄，在当地一无背景，二无权无势，只能选择远避他乡。无论是武松杀人，还是于某凤一家远避他乡，这种无奈的结果实在让人唏嘘。如果基层黑恶势力及其背后保护伞的毒瘤不除，任由黑恶势力肆意妄为，民何以安？
如果权力高于法律，人民就会向权力求助，运用“关系”解决问题；如果法律高于权力，人民就会向律师求助，通过法律解决问题；如果法律不能为民众提供救济，不能保障国民的权利和利益，民众就会向黑恶势力求助，釆取暴力手段解决问题；如果没有任何可资借助，受害者就会以暴制暴，暴力就这样产生了。
没有一种文化可以在愚昧中灿烂，没有一个道德可以在卑鄙中坚守，没有一个历史可以在篡改中真实，没有一个现实可以在肮脏中幸福，没有一个明天可以在毁灭中来临。
衡量一个社会文明的尺度，不是对成功者的欢呼，而是对可怜生命的尊重和对失意者的救助；在文明社会里，任何人的生命都是等值的，法律面前人人都是平等的；衡量一个社会是否和谐的标尺，不是对强者敬畏，而是当我们面对黑恶势力时，不做丝毫退让和保护。相信正义也许会迟到，但绝不会缺席。 (石化友)
转自：http://www.peoplescck.com/zhzx/20201105/15616.html
